بازخوانی اندیشه بنیانگذار جمهوری اسلامی ؛

آیا امام معتقد است آقای هاشمی باید تحت تعقیب قرار گیرد؟

تاریخ انتشارپنجشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۵:۵۸
کد مطلب : ۱۶۹۸۱۹
مجلس اگر رأی داد و شورای نگهبان هم آن رأی را پذیرفت، هیچ کس حق ندارد یک کلمه راجع به این بگوید. من نمی‌‏گویم رأی خودش را نگوید؛ بگوید؛ رأی خودش را بگوید، اما اگر بخواهد فساد کند، به مردم بگوید که این شورای نگهبان کذا و این مجلس کذا، این فساد است، و مفسد است یک همچو آدمی، تحت تعقیب مفسد فی‏ الارض باید قرار بگیرد...
۰
plusresetminus
به گزارش بلاغ،در ادامه می‌توانید به چرایی و شرایط طرح این سوال پی ببرید:

نقل مى‏کنند پیامبر (ص) ‏فرموده است: هر کس مى‏خواهد به مردى بنگرد که به عهد خود وفا کرده است به طلحه بنگرد. حصین مى‏گوید: طلحه در جنگ احد چنان از پیامبر دفاع کرد که مجروح و زخمى شد. الطبقات‏الکبرى/ترجمه،ج‏3،ص: 188.

همچنین درمورد زبیر همه می‌دانند که امیرالمومنین(ع) بدین مضمون فرمودند که دیری نبود تا زبیر از اهل‌بیت(ع) قرار گیرد.

و اما بعد از گذشت 14 قرن از آن دوران؛

امام خمینی (ره) فرمودند: "من به آقای هاشمی فرزند برومند اسلام تبریک می‌گویم که در راه هدف تا نزدیک شهادت به پیش رفته و سلامت و ادامه خدمت ایشان را از خدای تعالی خواستارم". صحیفه امام، جلد ۷، صفحه ۴۹۵

 رهبر معظم انقلاب نیز بیان داشتند: "مردی بزرگ از سابقین اول انقلاب و از حواریین و انصار دیرین امام راحل، عالمی متفکر، سیاستمداری هوشمند، فقیهی زمان‌شناس، مجاهدی خستگی‌نشناس، برادری مهربان برای ضعیفان و مدیری کاردان برای کشور، بنده از سال ۳۶ ایشان را از نزدیک می‌شناسم و در میدان‌های مختلف، با هم و در کنار هم بوده‌ایم. با هم کار و با هم فکر کرده‌ایم." بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ 12 مرداد 1372

 اما آیا این قدردانی‌ها می‌تواند نسبت به آینده این بزرگان به عنوان ملاک و معیار قضاوت قرار گیرد؟

 در ابتدا لازم است بدانیم شریعت اسلام و خرد انسان نمی‌پسندد که پیامبر(ص) از علمی که نسبت به آینده داشته و از ضمایر اشخاص مطلع است، استفاده کند؛ از مکنونات افراد پرده برداری کرده و به اصطلاح، قصاص قبل از جنایت کند. بلکه سیره پیامبر و تمامی امامان معصوم(ع) چنین بوده است که در غیر موارد ضروری از علم خدادادی و منحصر به فرد خود در مورد افراد مختلف استفاده نکنند و همچون انسان‌های عادی عمل نمایند  ".قل انما انا بشر مثلکم..."

 به هر حال طلحه و زبیر در زمان پیامبر(ص) از یاران خوب و وفادار پیامبر و از کسانی بوده‌اند که در ابتدا با امیرالمؤمنین بیعت کرده و پیامبر اکرم(ص) در مناسبت‌های مختلف از ایشان تمجید کرده‌اند؛ لذا این کاملاً طبیعی بوده و آنچه ملاک در این گونه تمجیدهاست حال فعلی اشخاص است، درحالی که امام خمینی(ره) نیز بارها خطاب به مسئولان و مردم فرموده‌اند: میزان در هر کس حال فعلی اوست.

لطفاً به آخرین پاراگراف از وصیت‌نامه امام خمینی(ره) که به فرموده این ابر مرد، خطاب به نسل حاضر و نسل‌های عزیز آینده است، توجه فرمایید: "من در طول مدت نهضت و انقلاب به واسطه سالوسی و اسلام‌نمایی بعضی افراد ذکری از آنان کرده و تمجیدی نموده‌ام که بعد فهمیدم از دغلبازی آنان اغفال شده‌ام. آن تمجیدها در حالی بود که خود را به جمهوری اسلامی متعهد و وفادار می‌نمایاندند و نباید از آن مسایل سوء استفاده شود و میزان در هر کس حال فعلی اوست." در جایی دیگر می‌فرمایند: ميزان در گزينش، حال فعلي افراد است، و همچنین فرمودند: "هيچيك از ماها هم تصور نكنيم كه مأمون از اين هستيم كه فاسد بشويم. همه در معرض فساد هستيم. همه ما دست به گريبان شيطان [هستيم.] و خصوصاً شيطان نفس، همه گريبانمان به دست اوست. هيچ كس هم از ابتدا فاسدِ فاسد نبوده است. و هيچ كس هم مأمون نيست از اينكه به فساد و به دام شيطان نيفتد." صحيفه امام، ج‏14، ص: 369

 حضرت آيت‌الله خامنه‌اي نیز با انتقاد از برخي افراد كه بخش‌هايي از مباني انديشه امام را انكار و يا پنهان مي‌كنند، خاطر نشان كردند: متأسفانه اين كج‌انديشي را كساني انجام مي‌دهند كه زماني خودشان يا مروج افكار امام(ره) بودند و يا پيرو ايشان.

 ایشان می‌فرمایند:  تمسك به گذشته افراد، هنگامي قابل قبول است كه حال فعلي آنان در مقابل گذشته ايشان قرار نداشته باشد، اما اگر چنين شد طبعاً گذشته افراد ديگر نمي‌تواند معيار و ملاك باشد. رهبر انقلاب اسلامي، در همين زمينه ، سوابق طولاني و درخشان طلحه و زبير در صدر اسلام و سپس تغيير موضع آنان را مورد اشاره قرار داده و افزودند: برخورد قاطع امير مومنان با طلحه و زبير، نمونه‌اي تاريخي از ضرورت توجه به حال كنوني افراد در هرگونه قضاوت و ارزيابي است .

 حضرت آيت‌الله خامنه‌اي با اشاره به ضرورت تبيين صحيح شاخص‌هاي امام و عدم فراموشي يا پنهان ماندن آنها، افزودند: تبيين بد ديدگاه‌ها و نظريات امام(ره) و يا فراموشي آن‌ها همانند از كار افتادن قطب‌نمايي است كه قرار بوده است جهت صحيح را نشان دهد.

 حال انتقادات تند هاشمی رفسنجانی به شورای نگهبان، در مراسمی که به مناسبت فرا رسیدن دهه فجر و ورود امام به کشور در ترمینال شماره یک فرودگاه مهرآباد برگزار شد را  با قطب‌نمای انقلاب و یا همان شاخص‌هاي حضرت امام(ره) و رهبر فرزانه انقلاب می‌سنجیم.

 هاشمی رفسنجانی با فراموشی اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی ، خطاب به فقهای شورای نگهبان که منصوب ولی‌ فقیه می‌باشد، می‌گوید: "صلاحیت شخصیتی که اشبه به جدش امام خمینی است را قبول نمی‌کنید؛ شما صلاحیت خود را از کجا آورده‌اید؟ چه کسی به شما اجازه داده است که قضاوت کنید؟ چه کسی به شما اجازه داد که یکجا بنشینید و داوری کنید؟ برای مجلس و دولت و جاهای دیگر و اختیارات را در دست بگیرید؟..."

 انتقادات تند هاشمی رفسنجانی نیز باعث جری شدن برخی‌ها خواهد شد و آن‌ها به این پشتوانه، راه آشوب و فتنه دیگری را در پیش خواهند گرفت تا ارکان اصلی نظام جمهوری اسلامی را با هجمه روبه رو سازند. در این میان رئیس جمهور نیز در موقعیت‌های مختلف چه در داخل و چه در خارج از کشور، شورای نگهبان را مخاطب اصلی خود قرار داده و هر چند با زبان نرمتر نسبت به آقای هاشمی، اما با ادبیاتی سعی کرده تا منافع حامیان خود را با فشار به شورای نگهبان تأمین کند.

 این درحالیست که وظیفه نظارت بر انتخابات، برعهده شورای نگهبان نهاده شده است، قانونی که آقای هاشمی رفسنجانی خود یکی از ارکان اصلی به تصویب رساندن آن بود

لازم به یادآوری است که:

اصل چهارم قانون اساسی مقرر می‌دارد: "کلیه قوانین و مقررات مدنی، جزائی، مالی، اقتصادی، اداری، فرهنگی، نظامی، سیاسی و غیر این‌ها باید بر اساس موازین اسلامی باشد.این اصل بر اطلاق یا عموم همه اصول قانون اساسی و قوانین و مقررات دیگر حاکم است و تشخیص این امر بر عهده فقهای شورای نگهبان است".

 اصل نودونهم قانون اساسی مقرر می‌دارد: "شورای نگهبان نظارت بر انتخابات مجلس خبرگان رهبری، ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و مراجعه به آراء عمومی و همه پرسی را بر عهده دارد."

 در بند 9 اصل 110 قانون اساسی آمده است : "نظارت‌ مذکور در اصل‌ 99 قانون‌ اساسی‌ استصوابی‌ است‌ و شامل‌ تمام‌ مراحل‌ اجرایی‌ انتخابات‌، از جمله‌ تأیید و رد صلاحیت‌ کاندیداها می‌شود."

 حال با  تأكيد رهبر انقلاب اسلامي بر اينكه مواضع و ديدگاه‌هاي امام خميني(ره) بايد كاملاً صريح و روشن تببين شده و بیان داشتند که: "شخصيت و هويت امام نيز به همين مواضع صريح و قاطعانه ايشان است كه دنيا را به لرزه درآورد و ملت‌ها را بيدار كرد" و اینکه "ما نمي‌توانيم و نبايد بخاطر خوش‌آمد برخي افراد يا جريان‌ها، مواضع امام را پنهان و يا كمرنگ كنيم." شما مخاطبان عزیز را به بیانات صریح و قاطعانه امام خمینی(ره) ارجاع می دهیم که فرمودند:

" نباید از کسی پذیرفت که ما شورای نگهبان را قبول نداریم، نمی‌توانی قبول نداشته باشی. مردم به اینها و به قانون اساسی رأی دادند. مردمی که به قانون اساسی رأی دادند، منتظر هستند که قانون اساسی اجرا بشود. (این طور نباشد که) هر کس از هرجا صبح بلند می‌شود، بگوید من شورای نگهبان را قبول ندارم، من قانون اساسی را قبول ندارم، نه "        صحیفه امام، ج 14، ص 377

 "قانون معین شده است، نمى‌شود از شما پذیرفت که ما قانون را قبول نداریم، غلط مى‌کنى قانون را قبول ندارى. قانون تو را قبول ندارد ... مردم رأى دادند به اینها. "       صحيفه امام، ج‏14، ص: 369

 آقای هاشمی! اشبه‌الناس بودن به امام در شباهت ظاهریست یا در پیروی از مواضع و ديدگاه‌هاي امام؟ اینکه برای خود و خاندان خود هیچ امتیازی قائل نبودند و اینکه حاج احمد آقا خمینی فرمودند: ما منصوبین به حضرت امام(ره) باید توجه داشته باشیم که فقط به علت نزدیکی به ایشان است که با ما مصاحبه می‌شود یا به ما احترام می‌شود، توجه کنیم اگر امام(ره) نبودند هرگز کسی ما را به این صورت نمی‌شناخت تا با ما مصاحبه کند؛ پس مَن مَن نکنیم که ما هیچیم. باید توجه کنیم تا از انتصاب ما به امام(ره) سوء استفاده نشود.

 امام فرموده‌اند: «در جمهورى اسلامى زمامداران مردم نمى‌توانند با سوء استفاده از مقام، ثروت اندوزى کنند و یا در زندگى روزانه امتیازى براى خود قائل شوند...» صحیفه امام ؛ ج 4، ص 266

 "قانون براى نفع ملت است، براى نفع جامعه است، براى نفع بعضى اشخاص و بعضى گروه‌ها نیست. قانون توجه به تمام جامعه کرده است قانون براى تهذیب تمام جامعه است" ج 14، ص 414.

 نهاد شورای نگهبان همیشه مورد تأیید اینجانب است و به هیچ وجه تضعیف نشده و نخواهد شد." صحیفه امام ج20ص457

 امام خطاب به شورای نگهبان فرموده‌اند: " شما توقع نداشته باشید که مورد اهانت واقع نشوید. همه می‌دانید تا کسی کاری انجام ندهد کسی به او توهین نمی‌کند. توهین برای کسانی است که می‌خواهند زنده باشند. هیچ کدام از ما نباید انتظار تعریف را داشته باشیم. باید به حکم خدا عمل کنیم و به این هم کاری نداشته باشیم که چه کسی ازاین کاری که برای خدا می‌کنیم خوشش می‌آید و یا چه کسی بدش می‌آید. من در تمام مواقعی که مقتضی بوده است، مجلس و شورای نگهبان را تأیید کرده‌ام. ما باید دست در دست یکدیگر بگذاریم تا یک کشور اسلامی درست کنیم. امروز تبلیغات علیه من و شما نیست، تبلیغات علیه اسلام است. اگر ما با اسلام کاری نداشتیم کسی با ما بد نبود". صحیفه امام ج 17ص441

 "به هیچ وجه گوش به حرف عده‌ای که می‌خواهند یک دسته کوچک مردم ما خوششان بیاید و به اصطلاح مترقی هستند، ندهید، قاطعانه با اینگونه افکار مبارزه کنید. خدا را در نظر بگیرید. اصولاً آنچه که باید در نظر گرفته شود خداست، نه مردم، اگر صد میلیون آدم، اگر تمام مردم دنیا یک طرف بودند و شما دیدید که همه آنها حرفی می‌زنند که بر خلاف حکم قرآن است بایستید و حرف خدا را بزنید، ولو اینکه تمام بر شما بشورند. انبیا هم همین طور عمل می‌کردند؛ مثلاً موسی در مقابل فرعون مگر غیر از این عمل کرد؟ مگر موافقی داشت". صحیفه امام ج 13 ص 53

و اما هشدار امام به امثال آقای هاشمی!

 "افرادی که نظریه شورای محترم نگهبان در ابطال یا تأیید بعضی حوزه‌ها موافق میل شان نبوده است دست به شایعه افکنی زده و اعضای محترم شورای نگهبان - ایدهم الله تعالی - را که حافظ مصالح اسلام و مسلمین هستند، تضعیف و یا خدای ناکرده توهین می‌نمایند و به پخش اعلامیه و خطابه در مطبوعات و محافل دست زده‌اند... من به این آقایان هشدار می‌دهم که تضعیف و توهین به فقهای شورای نگهبان امری خطرناک برای کشور و اسلام است. همیشه انحرافات به تدریج در یک رژیم وارد می‌شود و در آخر، رژیمی را ساقط می‌نماید. لازم است همه به طور اکید به مصالح اسلام و مسلمین توجه کنیم و به قوانین، هر چند مخالف نظر و سلیقه شخصی‌مان باشد احترام بگذاریم و به این جمهوری نو پا که مورد هجوم قدرت‌ها و ابرقدرت هاست وفادار باشیم."صحیفه امام ج17ص431

 حضرت امام خمینی در 18 خرداد سال 1360: " کسانی که با قانون مخالفت می‏‌کنند، اینها با اسلام مخالفت می‏‌کنند. کسانی که با مصوبات مجلس بعد از اینکه شورای نگهبان نظر خودش را داد باز مخالفت می‏‌کنند، اینها دانسته یا ندانسته با اسلام مخالفت می‏‌کنند."

مقام معظم رهبری می‌فرمایند :

"بديهى است در هر انتخاباتى، يك عده‌اى به نتيجه‌ى مطلوبِ خودشان نمي‌رسند - من نمي‌خواهم اسمش را بگذارم بازنده‌ انتخابات؛ نبايد تعبير برنده و بازنده و اين واژه‌ها و اصطلاحات غربىِ مادى را به كار برد؛ اگر براى خدا و براى انجام تكليف وارد ميشويم، برد و باخت وجود ندارد - خب، اينها اعتراض دارند. انسان پيش قاضى هم كه مي‌رود، همين جور است. قضاوتى در يك دادگاهى وجود دارد؛ آن طرفى كه در اين قضاوت به مقصود خود رسيده، خوشحال است، آن طرف ديگر ناراحت است؛ آن طرف ديگر نبايد دادگاه را متهم كند كه برخلاف حق عمل كرده؛ نه، دادگاه است و بر طبق قانون عمل مي‌كند؛ منتها او ناراحت مي‌شود، ناراضى ميشود. بايد همه‌ى آنچه را كه پيش مى‌آيد - كه مبتنى بر قانون است - تحمل كنيم؛ اين را بايد همه‌مان ياد بگيريم؛ اين صبرِ انقلابى است، اين تحملِ انقلابى است. اميدواريم خداى متعال هم د‌ل‌ها را هدايت كند به آنچه كه براى كشور بهتر است."۱۳۹۲/۰۲/۱۶

"...وظیفه مسئولین و دستگاه‌های مختلف دیگر نیز پاسداری از جایگاه والای شورای نگهبان و معتبر شماردن رأی قانونی آن است."(بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای شورای نگهبان به مناسبت آغاز دوره جدید، 80/7/11)

 و در پایان، " مجلس اگر رأی داد و شورای نگهبان هم آن رأی را پذیرفت، هیچ کس حق ندارد یک کلمه راجع به این بگوید. من نمی‌‏گویم رأی خودش را نگوید؛ بگوید؛ رأی خودش را بگوید، اما اگر بخواهد فساد کند، به مردم بگوید که این شورای نگهبان کذا و این مجلس کذا، این فساد است، و مفسد است یک همچو آدمی، تحت تعقیب مفسد فی‏الارض باید قرار بگیرد... اين يك مسئله‏اى است اساسى، و بايد همه توجه داشته باشند. به مجرد اينكه يك مطلبى بر خلاف رأى يك نفر است، نبايد بگويد مجلس درست نيست. اين خودش را اصلاح‏ كند. اين خودش درست نيست. نبايد بگويد شوراى نگهبان درست نيست. اين خودش درست نيست. بايد خودش را اصلاح بكند. و اين گرفتارى هست براى ملت ما ، من هم ممكن است با بسيارى از چيزها، من كه يك طلبه هستم، مخالف باشم.

لكن وقتى قانون شد [تصويب‏] خوب، ما هم مى‏پذيريم. بعد از اينكه يك چيزى قانونى شد ديگر نق زدن در آن، اگر بخواهد مردم را تحريك بكند، مفسد فى الارض است؛ و بايد با او دادگاه‌ها عمل مفسد فى الارض بكنند   "صحیفه امام ج14ص370

حال آیا آقای هاشمی به فرموده امام باید تحت تعقیب قرار گیرد!؟

 قضاوت با مخاطبان محترم

 

منبع : پیک نکا
ارسال نظر
نام شما
آدرس ايميل شما

مردم  و حق اعتراض
جمعه ۷ ارديبهشت ۱۴۰۳ - ۰۰:۰۰
قرآن، برای تنها تلاوت یا عمل؟
پنجشنبه ۶ ارديبهشت ۱۴۰۳ - ۰۰:۰۰
پرستاران سر دو راهی خانه‌نشینی و تغییر شغل
سه شنبه ۴ ارديبهشت ۱۴۰۳ - ۰۰:۲۳
آنچه خوبان همه دارند تو یک‌جا داری
يکشنبه ۲ ارديبهشت ۱۴۰۳ - ۰۰:۱۷
وعده صادق، ضربه پشیمان‌کننده و پیشگیرانه
شنبه ۱ ارديبهشت ۱۴۰۳ - ۰۰:۱۴