سارا شریعتی گفت: شریعتی بین جامعه و امت تفکیک قائل می‌شود؛ او تندترین نقدها را به عوام داشت، اما نقد عوام به معنای نقد توده نیست.

به گزارش بلاغ،به نقل از ایسنا، این استاد دانشگاه 21 آذرماه در سخنانی در سمپوزیوم نوشریعتی در دانشگاه اصفهان، گفت: شریعتی زمانی که حرف می‌زد مخاطب خود را میخکوب نگاه می‌داشت در حالی که در بحث‌های امروز با مفاهیمی روبه‌رو می‌شویم که زود فراموش می‌کنیم. بحث‌های درون روشن‌فکری است  و  اگر به دکتر  شریعتی ارجاع می‌دهیم به این دلیل است که الگوی شریعتی ما را مجهزتر می‌کند.

او افزود: ایده جامعه مبهم و مناقشه‌آمیز است اما یک سوال مطرح می‌شود که بحث اجتماعیات در آثار شریعتی چیست؟ اولین تعریف آن است که این مفهوم یک تعریف سلبی است و آثار شریعتی بیشتر اسلامیات است. اجتماعیات شریعتی شامل کل تاریخ  و جامعه می‌شود. یک نتیجه به دست می‌آید که ظاهرا شریعتی برای جامعه واقعی تخیل قائل است که در این جامعه دو جنگ وجود دارد؛ اول نزاع طبقاتی و دوم نزاع مذهب علیه مذهب به این معنا که یک همبستگی را می‌توان میان مذهب و جامعه جست‌وجو کرد.

این استاد جامعه‌شناسی تصریح کرد: رهبری جنبش‌های اجتماعی برعهده روشنفکران نیست و شریعتی با خود مختاری بخشیدن به جامعه تیپ جدیدی را برای ما فراهم می‌کند.