حضرت زينب(س) در كجا از جمله «ما رايت الا جميلا» استفاده كرد؟

يزيد قصد داشت همه جنايات خويش را با نسبت دادن به خواست خدا صحيح جلوه داده و كارهاي خود را بر اساس حق توجيه نمايد! زينب كبري در جواب فرمود: "و ما رأيتُ الاّ جميلاً...؛ هيچ چيز جز زيبايي نديدم. اينان (امام حسين و يارانش) گروهي بودند كه خداوند شهادت را براي آنان مقرّر نمود و در قيامت خداوند بين تو و آن‏ها قضاوت مي ‏نمايد...".(2) حضرت زينب در اين كلام كوتاه به معارف عظيمي اشاره نموده ‏اند كه به برخي از آن‏ها اشاره مي ‏كنيم:

اوّلاً: انسان مؤمن و موحّد، همه امور را به اراده الهي مي‏ داند و قائل است كه در عالم هستي هيچ چيز بدون اراده الهي واقع نمي‏ شود كه توحيد افعالي ناميده مي‏ شود، پس آنچه واقع شود، يقيناً خداوند اراده نموده است و هر چه واقع نشود، خداوند نخواسته است. انسان موحّد چون مي ‏يابد كه بر اساس مصلحت خداوند، اين واقعه به وقوع پيوسته و حكمت خدا بر آن تعلّق گرفته، در هر لحظه و هر كاري به رضاي او راضي است و آن حادثه را كه خداوند پسنديده است، زيبا مي ‏يابد؛ هر چند آن حادثه به شهادت رسيدن برادران و فرزندان باشد.

قرآن در اين مورد خطاب به پيامبر اسلام مي‏ فرمايد: "شما جز آن نمي‏ خواهيد كه خدا خواسته باشد؛ زيرا خدا دانا و حكيم است".(3) آري خداوند دانا و حكيم، هماره بر اساس حكمت و مصلحت حوادث جهان را ترتيب مي ‏دهد.

ثانياً: اين بزرگواران همواره حيات خويش را در راه دين فدا نموده ‏اند. امام حسين(ع) براي حفظ دين جدّش رسول خدا قيام نمود و به شهادت رسيد. چه زيبايي از اين بالاتر كه شيرزني در راه تحقق اهداف امام خويش، هر گونه سختي را بر خود هموار نمايد، و در مقابل هر سختي، همچون كوهي، استوار ايستادگي نمايد؟! اين جا است كه براي رسيدن به هدف، انسان هر گونه سختي را بر خويش هموار مي ‏نمايد و سختي‏ ها برايش شيرين مي‏ شود.

ثالثاً: علاوه بر مسائل گذشته يزيد قصد داشت اعمال زشت خود را به اراده الهي نسبت داده و كار خود را صحيح جلوه دهد. حضرت زينب در جواب گفت: "اراده خداوند بر شهادت اين بزرگان تعلّق گرفته است اما بدان كه در قيامت، سزاي اعمال خويش را خواهي ديد"، چرا كه يزيد با اختيار خويش اين همه ستم به اهل بيت نمود.

پي نوشت‏ها:

1. علامه مجلسي، بحارالأنوار، ج 45، ص 115، باب 39.

2. همان.

3. انسان (76) آيه 30.