وی افزود: از جمله تکرارهای تاریخی شباهت عصر بعد رسول خدا(ص) و عصر بعد امامخمینی(ره) میتوان به قاعدین این دو برهه اشاره کرد البته مراد ما از قاعدین یعنی کسانی که به علت عافیتطلبی از حضور در عرصه جهاد و دفاع از آرمانهای نبوی دچار سستی و رخوت حکمیت را زمینهسازی کردند و در مقابل منویات رهبری ایستادهاند.
این مقام مسئول ادامه داد: این افراد از یکپارچکی و بسیج شدن جامعه جلوگیری و برخی جریانات را پشتیبانی و رهبری کردند، عدهای از آنان حتی با معاویه هم همدست نشدند و بیعت نکردند اما امامعلی(ع) را هم اطاعت نکردند.
امامجمعه گتاب تصریح کرد: عبدالله بن عمر، سعدبن ابی و قاص، ابوموسی اشعری و اسامه بن زید میگفتند فضای شبهه و غبار فتنه مانع تشخیص حق از باطل شده است باید صبر کنیم تا فتنه بر طرف شود.
حجتالاسلام تقیپور افزود: عبداللهبن عمر راوی روایات مختلف در وصف علیو بر علیه معاویه از کسانی بود که بعد از کشته شدن عثمان و بیعت مردم با علی(ع) بیعت نکرد.
وی تاکید کرد: در شرایط کنونی باید همین قطعه تاریخی را بعد از ارتحال امامخمینی(ره) و زمان زعامت امام خامنهای(دامت برکاته) در فاصله ۶۸ تا ۹۶ تطبیق دهیم، آری تاریخ تکرار میشود.
امامجمعه گتاب در پایان چهار محور عمده را دلایل مخالفت با امامعلی(ع) و مقام معظم رهبری عنوان کرد و گفت: عدم معامله سیاسیو ایستادگی بر اصول، دنیاطلبیو هواپرستی، تاکید بر عدالت و مبارزه با مفاسد اقتصادی و مصادره ثروتهای نامشروح از دلایل اصلی مخالفت برخیها با مقام معظم رهبری است.