بایدها و نبایدهای اقدام و عمل در اقتصاد مقاومتی/ گذر از عصر یخبندان اقتصاد جهان تنها با اقتصاد مقاومتی

به گزارش بلاغ، میثم معافی در گفت‌وگو با خبرنگار ما، با اشاره به اهمیت اقدام و عمل در اقتصاد مقاومتی با عنوان نقشه راه سال 95 براساس فرمان رهبر معظم انقلاب، اظهار کرد: دهه چهارم انقلاب، دهه پیشرفت و عدالت است که یکی از مظاهر و ارکان این پیشرفت، اقدام و عمل واقعی در اقتصاد مقاومتی است.

وی درخصوص فهم اینکه اقتصاد مقاومتی چیست، گفت: برای ارائه تعریف درست از اقتصاد مقاومتی باید ابتدا فهمید که اقتصاد مقاومتی چه چیزی نیست تا تمام توهمات ذهنی نادرست از آن در اذهان از بین برده شود.

این کارشناس مسائل راهبردی با بیان عدم اعتقاد جمهوری اسلامی به حیات جزیره‌ای، اقتصاد مقاومتی را مخالف قطع رابطه با دنیا برشمرد و تأکید کرد: اقتصاد مقاومتی به معنای تهاجم اقتصادی و دفاع اقتصادی نیز نیست، چراکه تنها به دوران تحریم اختصاص ندارد.

وی اضافه کرد: اقتصاد مقاومتی به معنای بی‌اعتنایی به دستاوردهای بشری، دستاوردهای صنعتی کشورها، اقتصاد نفتی و مدیریت فروش نفتی و در انتها مدیریت واردات برجام نیز نیست.

معافی در ادامه به ارائه تعاریف صحیح از اقتصاد مقاومتی پرداخت و تصریح کرد: اقتصاد مقاومتی به معنای قطع وابستگی به کشورهای غربی و فاصله‌گیری از اقتصاد نفتی برجامی و خلاف مدیریت شیخ‌نشین‌های عربی است، چراکه مدیریت شیخ‌نشینی دو رکن شبیه برجامی بر اساس فروش نفت و واردات دارد.

عصر یخبندان اقتصادی دنیا
وی اقتصاد مقاومتی را اقتصاد تولیدمحور خواند و گفت: دانش‌بنیان بودن، دیگر ویژگی اقتصاد مقاومتی است، چراکه 78 درصد تجارت دنیا تجارت فناوری است و ایران با توجه به ظرفیت‌های انسانی، علمی، طبیعی و مادی، باید سهم قابل توجهی در اقتصاد و تجارت دانش‌بنیان داشته باشد.

این استاد حقوق دانشگاه در ادامه، دنیا را درحال گذار از عصر یخبندان اقتصادی توصیف و بیان کرد: حرکت کشورهای مستقل مانند ایران باید در این مسیر لغزنده اقتصادی با زنجیر چرخ صورت گیرد که اقتصاد مقاومتی همان زنجیر چرخ است که با آن با وجود کند شدن حرکت، متوقف نمی‌شویم.

وی با یادآوری کلمه استقلال در شعار آرمانی "استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی"، اینگونه به تشریح آن پرداخت که استقلال به معنای قهر یا جنگ با دنیا نیست بلکه به معنای قطع وابستگی از کشورهای سلطه‌گر(آمریکا و غرب) است، این درحالی است که وابستگی به بیگانه و نظام سلطه جهانی، عامل تسلط او خواهد بود و تسلط اجنبی بر مقدرات مسلمانان، حرام شرعی است .

معافی نفی سبیل به معنی نفی تسلط اقتصادی و برنامه‌ای و نفی سلطه به عنوان نفی تسلط سیاسی و نظامی را دو نفی حوزه سیاسی در قرآن برشمرد و متذکر شد: در اسلام، دختر مسلمان را نمی‌توان به عقد و نکاح غیر مسلمان از باب تسلط او درآورد، بنابراین به طریق اولی نمی‌توان مقدرات میلیون‌ها مسلمان را به عقد سلطه اقتصادی کفار و نظام سلطه درآورد.

نفوذ فکری، خطرناک‌ترین و پیشرفته‌ترین نوع نفوذ
وی "ما نمی‌توانیم، ما می‌توانیم و ما توانستیم" را سه شعار و سه جریان در حوزه اقتصاد و پیشرفت دانست و تأکید کرد: تئوری ما نمی‌توانیم، توقف یک جریان عقب مانده به تئوری 38 سال پیش بازرگان و ملی‌گرایان غرب‌گرا است که خودروی آنها فقط یک دنده دارد آنهم دنده عقب.

این کارشناس مسائل سیاسی، کشور را در بسیاری از زمینه‌ها، مظاهر پیشرفت و تکنولوژی در شرایط ما می‌توانیم توصیف و خاطرنشان کرد: ملت ایران از ناکامی در ساخت آفتابه در دوران پهلوی به مرحله کامیابی به ساخت ماهواره رسیده است و این یعنی ما توانستیم.

وی حوزه‌های سدسازی، سایبر، نانو، پزشکی و تجهیزات پزشکی مدرن اتاق عمل و صادرات آن به 40 کشور دنیا، فضاپیمایی، زیردریایی و ناو اقیانوس‌پیمای 50 هزارتنی، موشک‌های قاره‌پیما، پهپاد، نجوم، بُتُن، برج‌سازی و علوم راهبردی هسته‌ای که مقدمه ورود به 400 نوع علم فوق مدرن جهان است، را ازجمله جلوه‌های پیشرفت کشور بیان کرد و گفت: این درحالی است که در دوران تحریم و جنگ با آمریکا به مقام اول تا پنجم جهان در این حوزه رسیده‌ایم .

معافی نفوذ فکری را خطرناک‌ترین و پیشرفته‌ترین نوع نفوذ و تفکر ما نمی‌توانیم را خطرناک‌ترین تئوری برای استقلال و اقتصاد کشور دانست و تصریح کرد: بنابراین جریان ما نمی‌توانیم یا جاهل به توانمندی‌های ملت ایران و اهداف آمریکاست یا خائن و مزدور است.

وی در پایان فکر ترس از دشمن را از خود دشمن خطرناک‌تر خواند و اظهار کرد: امروز دشمن در حوزه نفوذ فکری و تغییر محاسبات مسئولان، کمی موفق بوده است که برای اقدام و عمل به اقتصاد مقاومتی باید جلوی تفکر بدخیم "ما نمی‌توانیم" را درحوزه پیشرفت و اقتصاد بگیریم و بیشتر از همه، بصیرت‌افزایی ملت شریف ایران است که می‌تواند این جریان غیرانقلابی را ناکام بگذارد.