راه پيروزى بر دشمن

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «بلاغ» امام‌(عليه‌السلام) در اين گفتار پرنور راه پيروزى بر دشمنان نيرومند را تبيين مى‌كند، مى‌فرمايد: «كسی كه سرنيزه‌ى خشم را براى‌(رضاى) خدا تيز كند، توانايى بر قتل سردمداران باطل پيدا خواهد كرد»؛ (مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ لِلَّهِ قَوِيَ عَلَى قَتْلِ أَشِدَّاءِ الْبَاطِلِ).

اشاره به اين‌كه راه رسيدن به پيروزى در مقابل دشمنان سرسخت و نيرومند دو چيز است: آمادگى كامل، و خلوص نيت و توكل بر خدا. هرگاه اين دو با هم جمع شوند، سرسخت‌ترين دشمنان را مى‌توان به زانو درآورد.
قرآن مجيد روى هر دو عامل تكيه كرده، در يك‌جا مى‌فرمايد: (وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ)؛ «براى مقابله با آن‌ها (= دشمنان)، هرچه در توان داريد از نيرو و... آماده سازيد».

در جاى ديگر مى‌فرمايد: (وَ لَا تَهِنُوا وَ لَا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)؛ «هرگز سست نشويد و غمگين نگرديد؛ و شما برتريد اگر ايمان داشته باشيد».

منظور از «غضب» در اين گفتار حكيمانه‌ى امام‌(عليه‌السلام) خشم‌هاى زودگذر بى‌دليل نيست، بلكه منظور قوّت اراده و تصميم جدى براى مبارزه با دشمن، آن‌هم براى خدا، تقويت آيين و دفاع از بندگان اوست. «أشدّاءُ الباطل» سردمداران و نيرومندان آن‌ها هستند.

تعبير «قتل» اشاره به هر نوع پيروزى بر آن‌ها و خاموش كردن و از بين بردن نفوذشان در جوامع بشرى است.
غضب و خشم غالباً نكوهيده است، زيرا در آن حالت، انسان از مرز حق بيرون مى‌رود و دست به كارهايى مى‌زند كه سبب پشيمانى، گاه تا آخر عمر مى‌شود؛ از اين‌رو امام صادق‌(عليه‌السلام) مى‌فرمايد: «الْغَضَبُ مِفْتاحُ كُلِّ شَرٍّ».

انتهای خبر/