به گزارش
بلاغ به نقل از
بابل نوین، حجتالاسلام عباسعلی پورکریم از خطبای تاریخشناس بابل در گفتو گویی با اشاره به صحبتهای اخیر ریاستجمهوری در مورد مبنای ولایت و حکومت از دیدگاه امام علی(ع) اظهار کرد: آقای روحانی این چه قیاس باطلی است که شما میفرمایید و اصل مطلب و شرایط زمانی آن را در نظر نگرفته به گزیدهای از آن اشاره کردید؟
وی افزود: ولایت معصوم را باچه چیزی قیاس کردید؟ از شمایی که روحانی هستید بعید و این نوع استدلال خلاف تاریخ است.
این کارشناس مسائل دینی و تاریخی ادامه داد: انتخاب امیرالمومنین از جانب خدا بوده و وقتی خلافت را دیگران غصب کردند، علی(ع) برای حفظ حکومت اسلامی سکوت کرد و این سکوت رضایت از رای مردم نبود.
پورکریم تصریح کرد: رای مردم در حضور معصوم هدیه شورای سقیفه بود و این گونه که شما تفسیر میکنید انگار هدیه علی(ع) بود، نه این طور نیست، پس این همه بگیر و ببند برای چه بود؟ اگر علی(ع) راضی بود پس چرا به زور او را به مسجد بردند و برای بیعت چرا دستانش را بستند؟ چرا فرزند زهرا(س) سقط شد؟
وی با اشاره به مباحث ولایت فقیه گفت: آقای روحانی فکر میکنم شما مباحث دموکراسی را در غیاب و حضور معصوم خلط کردید اما بدانید در غیاب معصوم و مرجع، عقل حکم میکند با رای مردم کسی را برای حکومت انتخاب کنیم که این هم با اجبار است یعنی راهی بهتر وجود نداد، مگر قرآن نمیفرماید "اکثرهم لایعقلون، اکثرهم لایشکرون " و شرایط آن نیز کاملا واضح و روشن است.
این معلم مدارس بابل افزود: ما به حکم عقل در غیاب معصوم مجلس خبرگانی داریم که رهبری که آنهم به حکم اماممهدی(عج) است در غیاب ایشان بر اساس اصل ولایت فقیه ایشان را انتخاب میکنند.
وی با اشاره به مسئولیت ریاست جمهوری آقای روحانی اظهار کرد: برای ریاست جمهوری که شما آن را به ولایت علی(ع) خواسته یا ناخواسته گره میزنید ربطی به ولایت امام ندارد، شما یک مسئول در جامعه اسلامی هستید، برای انجام اموری که مردم خودشان انتخابتان کردند که اگر امام زمان(عج) بود شاید شما را انتخاب نمیکردند، چرا که با وجود امامزمان(عج) انتسابات از جانب خود ایشان است نه رای مردم.
پورکریم در پایان گفت: کجای تاریخ داریم که علی(ع) برای حکم ولایت مصر از مردم انتخابات گرفته باشد؟ مگر نه اینکه مالک را خود علی انتخاب کرد، پس جناب رییسجمهور طوری گفتار و رفتار کنید که آبرویتان نزد امامعصر حفظ شده باشد.